これが 愛 じゃ なけれ ば 何と 呼ぶ のか 僕 は 知ら なかっ た。 これが愛じゃなければ、何と呼ぶのか｜碧月はる｜note

これが愛じゃなければ何と呼ぶのか 僕は知らなかった 麻酔なんて私たちにはなかった。 これを見て頂けると分かるのですが 逆境の中をひとつひとつ進んでいく様 が 「馬と鹿」では描かれているのです。

• 米津玄師さん『馬と鹿』の歌詞 ウマトシカ words by ヨネヅケンシ music by ヨネヅケンシ Performed by ヨネヅケンシ. という問題にぶつかります。

時には蔑みの念を込めて、時には冗談交じりで私たちの日常で多く使われている言葉です。

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• 私は目覚まし時計らしいからね。

人は忘れっぽい生き物だから」（ジェシカ・8歳） 【「老いてもなお深まる愛」を表現した子供たち】 「おばあちゃんは関節炎になって屈（かが）めないから、もう自分で足にマニキュアを塗れないの。 互いを守り切れないことに耐えかねて離したその手は、いつも何処か頼りなく彷徨っていたはずなのに。

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• いっさいのプライドを捨て、自分の心に問いただしてみると「生きたい」と強く訴えていた。

救われると同時に傷ついていた。

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• その先に待ち受けていたのは、 ラグビーチーム「アストロズ」のゼネラルマネージャーへの任命でした。

本来「春」という季節は、出会いや恋を連想させる期待感に溢れた季節であり、キラキラしたものの象徴であるともいえます。 想像した数字が答えなんです。

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• その方が楽だから。

魂までも溶け合うような時間を過ごせたからこそ、その全ての記憶ごと。

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• タイトルは米津玄師「馬と鹿」の歌詞より引用させて頂きました。

これが愛じゃないのなら、一体何て呼ぶのだろう。 特にこういう、痛みを伴う歌を好む人だった。

• 今回紹介した「馬と鹿」は、流して聴くと、ラブソングのようにも受け取ることが出来ますし、意図を踏まえて聴くと、がむしゃらに這い上がろうとする姿を連想することができます。

上は第１話の予告動画ですが、「馬と鹿」はこのドラマの為に作られた楽曲であるため、ドラマの理解は楽曲考察に欠かせることができません。 時間がある方はこちらの人気記事をどうぞ。

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• 歪 ゆがんで 傷 きずだらけの 春 はる 麻酔 ますいも 打 うたずに 歩 あるいた 体 からだの 奥底 おくそこで 響 ひびく 生 いき 足 たりないと 強 つよく まだ 味 あじわうさ 噛 かみ 終 おえたガムの 味 あじ 冷 さめきれないままの 心 こころで ひとつひとつなくした 果 はてに ようやく 残 のこったもの これが 愛 あいじゃなければなんと 呼 よぶのか 僕 ぼくは 知 しらなかった 呼 よべよ 花 はなの 名前 なまえをただ 一 ひとつだけ 張 はり 裂 さけるくらいに 鼻先 はなさきが 触 ふれる 呼吸 こきゅうが 止 とまる 痛 いたみは 消 きえないままでいい 疲 つかれたその 目 めで 何 なにを 言 いう 傷跡 きずあと 隠 かくして 歩 あるいた そのくせ 影 かげをばら 撒 まいた 気 きづいて 欲 ほしかった まだ 歩 あるけるか 噛 かみ 締 しめた 砂 すなの 味 あじ 夜露 よつゆで 濡 ぬれた 芝生 しばふの 上 うえ はやる 胸 むねに 尋 たずねる 言葉 ことば 終 おわるにはまだ 早 はやいだろう 誰 だれも 悲 かなしまぬように 微笑 ほほえむことが 上手 うまくできなかった 一 ひとつ ただ 一 ひとつでいい 守 まもれるだけで それでよかったのに あまりにくだらない 願 ねがいが 消 きえない 誰 だれにも 奪 うばえない 魂 たましい 何 なにに 例 たとえよう 君 きみと 僕 ぼくを 踵 かかとに 残 のこる 似 にた 傷 きずを 晴 はれ 間 まを 結 ゆえばまだ 続 つづく 行 いこう 花 はなも 咲 さかないうちに これが 愛 あいじゃなければなんと 呼 よぶのか 僕 ぼくは 知 しらなかった 呼 よべよ 恐 おそれるままに 花 はなの 名前 なまえを 君 きみじゃなきゃ 駄目 だめだと 鼻先 はなさきが 触 ふれる 呼吸 こきゅうが 止 とまる 痛 いたみは 消 きえないままでいい あまりにくだらない 願 ねがいが 消 きえない 止 やまない 歪 yuga んで nde 傷 kizu だらけの darakeno 春 haru 麻酔 masui も mo 打 u たずに tazuni 歩 aru いた ita 体 karada の no 奥底 okusoko で de 響 hibi く ku 生 i き ki 足 ta りないと rinaito 強 tsuyo く ku まだ mada 味 aji わうさ wausa 噛 ka み mi 終 o えた eta ガム gamu の no 味 aji 冷 sa めきれないままの mekirenaimamano 心 kokoro で de ひとつひとつなくした hitotsuhitotsunakushita 果 ha てに teni ようやく youyaku 残 noko ったもの ttamono これが korega 愛 ai じゃなければなんと janakerebananto 呼 yo ぶのか bunoka 僕 boku は ha 知 shi らなかった ranakatta 呼 yo べよ beyo 花 hana の no 名前 namae をただ wotada 一 hito つだけ tsudake 張 ha り ri 裂 sa けるくらいに kerukuraini 鼻先 hanasaki が ga 触 fu れる reru 呼吸 kokyuu が ga 止 to まる maru 痛 ita みは miha 消 ki えないままでいい enaimamadeii 疲 tsuka れたその retasono 目 me で de 何 nani を wo 言 i う u 傷跡 kizuato 隠 kaku して shite 歩 aru いた ita そのくせ sonokuse 影 kage をばら wobara 撒 ma いた ita 気 ki づいて duite 欲 ho しかった shikatta まだ mada 歩 aru けるか keruka 噛 ka み mi 締 shi めた meta 砂 suna の no 味 aji 夜露 yotsuyu で de 濡 nu れた reta 芝生 shibafu の no 上 ue はやる hayaru 胸 mune に ni 尋 tazu ねる neru 言葉 kotoba 終 o わるにはまだ warunihamada 早 haya いだろう idarou 誰 dare も mo 悲 kana しまぬように shimanuyouni 微笑 hohoe むことが mukotoga 上手 uma くできなかった kudekinakatta 一 hito つ tsu ただ tada 一 hito つでいい tsudeii 守 mamo れるだけで rerudakede それでよかったのに soredeyokattanoni あまりにくだらない amarinikudaranai 願 nega いが iga 消 ki えない enai 誰 dare にも nimo 奪 uba えない enai 魂 tamashii 何 nani に ni 例 tato えよう eyou 君 kimi と to 僕 boku を wo 踵 kakato に ni 残 noko る ru 似 ni た ta 傷 kizu を wo 晴 ha れ re 間 ma を wo 結 yu えばまだ ebamada 続 tsudu く ku 行 i こう kou 花 hana も mo 咲 sa かないうちに kanaiuchini これが korega 愛 ai じゃなければなんと janakerebananto 呼 yo ぶのか bunoka 僕 boku は ha 知 shi らなかった ranakatta 呼 yo べよ beyo 恐 oso れるままに rerumamani 花 hana の no 名前 namae を wo 君 kimi じゃなきゃ janakya 駄目 dame だと dato 鼻先 hanasaki が ga 触 fu れる reru 呼吸 kokyuu が ga 止 to まる maru 痛 ita みは miha 消 ki えないままでいい enaimamadeii あまりにくだらない amarinikudaranai 願 nega いが iga 消 ki えない enai 止 ya まない manai. 「春」や「花」という言葉で 「希望」や 「期待感」と、それをひっくり返されたときの 「絶望感」を演出しているのです。