世俗 的。 什么是世俗的人文主义?

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展开全部 基督 教对西 2113欧中世纪社会生 活的影 5261响不仅仅局 4102 限于精神领域 ,而 1653且也深深 地渗透到 回经 答 济、政治和日常生活中。

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这种变化的特点,一言以蔽之,即传统宗教神学教义中的神圣性质、宗教组织的神圣成分、宗教礼仪的神圣气氛越来越少。 Journal for the Scientific Study of Religion 37 2 :249—53. 比如说我们身体的时区感,就不是来自我们的意志,你从上海飞到波士顿以后,时区就变了。

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反言之,我们今天的问题在哪里呢?首先是在于我们自己。 这使得世俗化势力得以增强。

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以为例,基督教自4世纪成为罗马帝国国教之后,西方社会在后来的一千多年中,一直处于它的统治之下,虽然时有世俗王权与教权的纷争,但还是教权占了上风 主要是因为君主在以后一个比一个无能。 这样的女人,男人最爱。

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所以,你必须要在两个人的世界里也学会一个人的生活,工作,读书,交友,冥思……用喜欢的事情丰富独处的时间。 收起你那副挥泪大甩卖的小样儿。 Belinda的聊天,仿佛一把心灵的钥匙,开启了这群年轻人与这个世界的和解之门。

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Public Religions in the Modern World. 对某种终极实在的信靠从历史上公共空间中的无所不在,转变为当前的众多个人观念选择的选项之一;坚持信仰从一种普遍的社会生活形式,转变为需要付出巨大牺牲和努力的私人追求。 但如果考虑到世俗化一词词根的含义和其使用史,如果再概括提炼一下席纳尔定义的六种含义,似可认为,世俗化就是非神圣化,它意指一个漫长的社会变化过程。

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与一位陌生女性初次见面,如果夸赞她身上的服装饰物,她会迅速对你卸下防御,展露亲切真诚的微笑,接下来的谈话也会融洽很多。 Religion in the Modern World: From Cathedrals to Cults• -——就这么简单,你遇上的恋人,往往是另一个你自己! 22. Jeffrey Cox, "Secularization and other master narratives of religion in modern Europe. 这是一种暗示:我都已经把傻傻的自己袒露给你了,你怎么还忍心欺负我?这其实跟赛跑一样,稍稍俯下身子,冲刺起来才更有力度。 一年之后,关于人生,他们心中仍有许多疑问,但他们不再彷徨。

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